何焯(一六六一—一七二二)，初字开千，后字屺瞻，号义门、香案小史、无勇，一字润千，晚号茶仙。据《大清一统志》卷五十七载，何焯为长洲县(今江苏苏州)人，崇明籍，书法家、校勘家。

清何焯七律诗43.8cm×.7cm上海博物馆藏

先世在元元统间（一三三三—一三三四）以『义行』旌门，便取名『义门』二字名书塾，学者因称之为义门先生。何焯是校勘界『开风气之先』的代表者，他学问渊博，于经学、史学、诗文等都有深湛的造诣。其与姜宸英、陈奕禧、汪士并称『四大家』。

清何焯行书五言诗扬州市博物馆藏

何焯一生坎坷潦倒，与康熙朝相始终，四十二岁始得进士，三年后因丁内外艰去官，五十三岁于道旁拜迎康熙，因事入狱。其著作颇多，有《义门读书记》（五十八卷）、《义门先生集》（十二卷）等。《义门题跋》(一卷)有清道光《昭代丛书》本、咸丰《涉闻梓旧》本及《小石山房丛书》本。

清何焯行书六言诗

《义门读书记》是何焯一生心血的结晶，是他读经、史、集部著作后的读书校勘记，也是他学术思想的集中体现，共六卷。在他死后，由子何云龙、从子何堂与门生沈彤编辑而成，又花费数年经过数人的增订，最终完成此书。全书共五十八卷，前二十九卷是对经史的校评，后二十九卷是对诗文的校评。是何焯发正经义、评阅史书、阐释诗文的一部读书札记。

清何焯桃花源诗局部

全书大致分为三部分：（一）发正经义。第一部分从第一至第十二卷，很多涉及篇章结构，在《大学·传·四章》中：『此章承上起下』是对篇章结构的注释。第二卷《中庸·二十一章》：『此明、诚二字。即从上章明善、诚身来』，这一例是对引文出处的解释。《中庸·二十八章》对原文的解释：『书名……书同名。车同轨。』何焯注明『书』『车』的同义词，为后人在阅读时更方便理解原文。还有对读音的考证，并直接注明声调。（二）评阅史书。自第十三至第二十九卷，以校勘为主，考证和注释为辅。字词音义和上一部分类似，有对原文错别字的校正。如《史记·汲郑列传》『钝吟云……游狭』，此处的『狭』明显是讹误，应为『侠』，何焯批注为『狭作侠』。

清何焯行书山东省博物馆藏

古籍在辗转过程中经常错误百出，何焯对原著和笺注都有勘正，表明何焯读书之细。（三）阐释诗文。包括史诗互证，风格源流的把握，评点校勘的方面和前两部分相似，不加缀述，而对句式的校勘例如《文选·第四十六卷》：『黄金百溢尽二句……倒装句法。』何焯明确指出此句句法，文中一些特定时代的一些生疏制度词语，各时期君王避讳，晦涩难懂词语，这些对于后人来说在理解上有很大难度，在此何焯考证并注释。