比年夜饭还热闹的泸州刨猪汤,充满家乡

时间:2023-4-19来源:本站原创作者:佚名
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四川美食说不完,道不尽,曾经有个段子这样说,一个外国人怀揣多少万美元,准备花半年时间把四川美食吃遍,结果老外打错了如意算盘,至今连成都都没有吃出来。这个笑话虽然夸张,可见四川美食丰富程度,足以让外人迷失其中,难怪古语说“少不入川”。

眼看马上就要过年了,四川各地的厨房高手基本在民间隐藏,这段时期正是他们大显身手的时候,但是今天江阳沽酒客不给大家说“年夜饭”,来给大家谈谈这个四川农村的“刨猪汤”,关于它在泸州这块的情况,一定会让各位外地归来的人倍感亲切。

今年的猪儿对于养猪的人来说是一件值得高兴的事情,虽然猪儿价格上涨,但是作为辛苦的农民朋友到底是多赚了点钱,我觉得他们应该得到一些回报。而且这样的机会并不是太多,前几年可没有这么好的价格。当然也希望猪肉慢慢回调到合适的位置吧,大家都满意很难,至少彼此能过得去也不错。

今天说泸州的“刨猪汤”只能在泸州各个农村吃到,虽然也有人专门做,但是那种生意化的农家乐形式,完全没有农村人自己来的地道。

一般来说,农民朋友辛苦养了一年猪儿,主人家会留一头来宴请亲友,这种习俗在好多地方都是如此,以前也有分猪肉的,比如喂猪的时候,各家帮忙或者提供了猪食什么的,那么也让大家来享受一下劳动成果,那个年代就不谈钱了,当然今天生活条件好了,喂猪问题个人都能解决,主要就是感受节日的氛围和年底了外出务工的亲友回来了,找个一起来聚会的契机。

一般头几天会跟杀猪匠或者叫厨子约好,让他们来帮着杀猪,俗称“杀年猪”,这些人都是有多年的从业经验,常年干着收猪和杀猪甚至骟猪的生意,也是一个比较久远的行当了,杀年猪在每个地方的规矩不一样,泸州这边有些地方有句俗话叫做“杀猪杀屁股,各有各的道”也出自这个行当,一般杀猪都是在猪颈子划一刀放血直至猪死,但在屁股上多划几刀,同样能把猪给整死。所以意思就是说事情不是只有一种解决方法,正常的和非正常的,只要能解决问题就行。

当然杀猪杀屁股,只是一个俗语,沽酒客倒是没有见过,估计这么干的人怕有点奇怪。好了约好了杀猪匠,那么就要杀猪了,我不太清楚其他地方怎么弄,比如泸县这边一般是一大早开始杀猪,杀年猪按传统习俗,有完整的程序,而且还有一些讲究,虽然有点看起来有点子迷信的味道,但是中国人喜欢图吉利,所以也并没有什么迂腐的感觉。

有的农人今天还有“下刀看办事,出刀看财喜”的说法。认为如果下刀一刀成功,则预兆主人来年办事利达,一帆风顺,反之则可能遭遇麻烦;如果出刀后刀口猪血连成一线,则预兆来年财运交好,要进财,如果刀口猪血时断时续,则可能财运不畅,甚至还要提防破财。当然这不过人们自己添加的彩头罢了,不过如果按照彩头来心里上也美美的。

还有的规矩几个人把猪给按住,按的力道和站的位置也重要,总之要弄好,主人家和客人都满意,这里都不详细说了。

还有就要给杀猪匠红包,有的地方可能改成其他,分猪身上什么地方的肉跟对方,然后接猪血旺的是盆里放的是生菜油。有的地方讲究的在杀猪后,将纸钱在猪喉刀口上抹上血,放在一边,备作下步敬猪官菩萨(猪神茅犀)焚烧。当然很多地方也没有用这老规矩。

沽酒客曾听老一辈讲述,老年间讲究的时候,将猪开边后,在堂屋外走廊或院坝设置案板,将猪头、硬边(有脊的一面)、软边(无脊的一面)搬到案板上,组合为整猪,据说老规矩是:猪头向堂屋外,猪尾朝堂屋内。这寓意“外吃内拉”,也寓意猪灵“出外投生”。

主人在猪头前设置香案,在猪身铺24张散钱,寓意愿猪“二世投生”。老人们说,今天没几个人懂或者这么多了,我想这或许是科学的进步,人们也或多或少地去掉了感恩和敬畏吧。现在看来关于仪式感,其实不一定是富裕了才会有的。

接下来是重头戏分猪肉,这个每个地方规矩大同小异,今天给大家讲一处,看看和你老家有啥不一样。

猪身上的肉,除猪头外,从颈部到尾巴有不同称谓在泸州这部依次是:颈部的肉叫曹头,曹头到尾部的肉依次有夹心肉、宝肋肉、软嵌肉、腿筋肉、座蹲儿肉。猪的前蹄杆上有七孔,称“吹蹄”。

座蹲儿有头刀、二刀之分,二刀座蹲儿(倒数第二块)一般是送岳父岳母或老师的(其他的人不能送),因此又叫“人亲菜”。当然现在很多年轻人已经不务农了,自己的父母疼子女,不管是儿子还是女儿,一般这个就送他们了,当然有老人的还是要先孝敬老人,农村人重情义和孝道,这点作为城市人的沽酒客非常钦佩,值得学习。   

当然有的地方宝肋肉也有规矩,比如它首先有正宝肋、软宝肋之分,软宝肋往往是送娘家父母的,如在肉上保留有两个猪奶子,则称为“离妈肉”或“离娘肉”。按照民俗,小伙到姑娘家接亲的“接亲礼”中,“离妈肉”不可少,婚后,姑娘年节回娘家时,也送“离妈肉”(也可以送“人亲菜”)。现在正如沽酒客前面所说,老人在农村务农,年轻人几个愿意嘛,这些规矩怕不是遵守,而是实在拿不出来了。

据说以前曹头肉品质差,是肥肉,并且还有汗气味,旧时用于待长年(长工),现在自家吃。

说完以上当然少不了这最后的重头戏,刨猪汤也就吃年猪汤,今天看来是泸州乡村一项重要的民间联谊习俗,充满了“亲情、友情、乡情”气氛。

过去的岁月不提了,今天物质生活虽然越加丰富,那家也不愁吃穿,可是除了年夜饭或者生日、办小孩满月,只有这个事情才让大家聚得最齐,而城里人要是有个亲戚或者朋友邀请,都稀奇的很,毕竟城里没有这样的氛围。

主人定好杀年猪的吉日后,便通知族人亲戚、同事好友和邻里乡亲,到时前来吃年猪汤。 

杀年猪当天,亲朋好友从四面八方陆续到来。主人给到来的客人装烟倒茶。亲友乡亲们成团而坐,互相问候,摆谈当年的田土收成、来年的生产计划等。当然也有聊来年进城做事的计划。时代不一样了,大家都在与时俱进。

桌席上的菜肴一般有血旺汤(又称“旺子汤”、“头刀菜”)、十全汤(由猪的喉、舌、心、肺、肝、胰、肾、肚、粉肠、裙边十样内脏混合制成)、回锅肉等。席间,主人逐席敬酒。客人对主人说祝福的话。亲友乡亲之间也互相敬酒。会酒令的要划拳估子。一片热闹祥和气氛。

吃的“刨猪汤”,并不是猪的全部,但是也足够让大家满足口腹之欲望,在外辛苦了一年,吃了不少饲料猪肉,回老家乡下,吃上这种正宗的土猪肉,那种感觉巴适惨了,就是鲍鱼人参都不如。

不要说沽酒客说的夸张,其实一方水土养育一方人,那些所谓名贵的食材,只要不是大众可以普及的,就与百姓有了距离,距离可以产生美,但是更多的是产生隔膜和压力,人这一生不就是希望过得洒脱而不会有太多牵绊吗?

一顿“刨猪汤”,虽然不名贵却是一年收获的总结,丰盛而充满了人情味,各位你说是不是比年夜饭还要热闹。


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