“常言道：‘清官难断家事’，我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”

上面文字出自明朝冯梦龙的《喻世明言》，这段文字讲的是倪太守死后家里几个儿子和小媳妇争财产的事情，即使平时公正聪明的膝大尹也不得不借鬼话断案，可见老百姓的家事确实难断，尤其是牵扯到钱财家产。

先讲一个很容易断的家事。

年3月份，在山东招远市曾经发生过一起父亲将女儿和女婿拿斧头砍死在家里的案件。

父亲为何要砍死亲生女儿呢？原来女博士赵庆香在上大学和留学期间，一直在给家里寄钱，不仅是家里，连亲戚朋友也受到过帮助，家里在赵庆香的金钱帮助下盖起了两个院子的新房。

而赵庆香在帮助家里时，其老公一直持支持态度，甚至婆婆还自掏腰包供她出国留学。赵庆香案发那次回来是准备去婆婆家把孩子接去美国。

赵庆香回到老家后，父亲再次向她要钱，理由是她28岁的哥哥（患有癫痫病）要娶老婆，对方要求必须在县城里买新房。这次，赵庆香拒绝了。被拒绝后，父亲又让母亲去找赵庆香要钱还是没有要到。于是，愤怒的父亲趁儿女和女婿熟睡时将他们砍死。最终，父亲也被当地法院判处了死刑。

留美博士惨死父亲手里的案件让人唏嘘不已，如果不是真实发生的案件，谁会相信这样的事情？都说虎毒不食子，天下父母没有不爱自己孩子的。而最近北大博士王永强离家20年拒不见病重老母的新闻似乎和赵庆香的事情有很多相似之处。

高中之前父母多次要求王永强辍学回家挣钱，王永强考上大学后又要求寄钱，要求帮亲戚孩子联系上苏州大学，帮不了就去找他，让他在同学面前丢脸。

王永强去日本留学，父母要求带他们一起去被拒绝，继续要求寄钱。王永强和妻子离婚去美国，断绝联系。联系不到王永强之后，王父母找到北京的亲家堵门口，最后亲家换工作搬家。

王永强的故事似乎又要再次颠覆我们的传统认识，赵庆香和王永强的故事有很多相同点。而最大的不同是在家人无数次的索取之后，赵庆香选择了忍受，而王永强选择了逃离，主动斩断和家里的一切联系。

对于王永强的选择，网友分成了立场鲜明的两派。

1、批判和主和派

王永强不孝，很自私。孝顺父母是中华传统美德，无论父母做过什么，如果没有父母生养哪有后来的人生？毕竟曾经养了其18年，就算现在天天给父母钱花又能花多少呢？况且人都会老的，不要记父母的仇，等到父母百年后想见也见不着了。

2、支持王永强派

王永强父母非常自私，18年的债早就还完了。为了自己的虚荣心和面子不断向孩子索取，根本不考虑孩子的感受和承受范围，只要自己的欲望得不到满足就会扛起道德的大棒挥舞下去。如果王永强父母真的是好父母就不应该在网上如此公布他“不孝”的行为，这是在毁了他。

在这件事情中，对于王永强的态度，网友所表现出来的对立情绪，其实也在一定程度上反应了传统道德和现代意识之间的冲突。我们传统道德上讲得是“父母命，须顺承”，子女面对父母的要求，只有一个解决办法就是顺从，否则就是不孝。

而现代意识更注重的是平等，是人与人之间的尊重，无论是兄弟之间还是父母与孩子之间都应该尊重，讲得是“你养我长大，我养你到老”。这里面的“养大”并不是给口饭吃就行了，而是关爱，父慈才能子孝。

在电视剧《欢乐颂》和《都挺好》里面，都对这种现象进行了讨论，樊胜美选择了默默忍受，无论家里提出什么要求，即使这个要求超出了自己的能力范围，她也会想办法满足。而苏明玉则在18岁的那年主动选择了斩断家庭联系，自己一个人单枪匹马独闯世界。

不过，无论是樊胜美还是苏明玉，在经历众多波折之后，最终都选择了回归家庭的温暖，而这种结局也恰恰代表了我们大部分人对家庭关系的期待，就是和和美美。

所以，如果血浓于水的亲情被冰冷的过去冻住了，想要化开它，唯一的办法就是用真心诚意去融化它，而不是在互相指责。

我们大部分人有一天都会成为父母，对于孩子要用真心去对待，既然生养了孩子，就要对他们负责，而不是一味地把孩子当成自己的附属品，认为孩子为自己做什么都是理所应当的。孩子首先是一个人，然后才是一个孩子，而孩子只是暂时的，有一天他们会长大会离开会成为父母，孩子不属于父母。

而我们每一个人都正在或者曾经是一个孩子，作为孩子在享受自己的青葱岁月时，也需要多体谅父母，和父母沟通，珍惜和父母在一起的日子。当父母老去的时候，在自己的能力范围之内帮助父母。

最后，对于这件事你怎么看的呢？欢迎留言讨论。