中国拥有万平方公里的国土面积，而乡村的面积有万平方公里，占我国国土面积的92%，看到这里，大家是不是感到很惊讶呢？

如果说博物馆、文化馆是汇聚中华文明的窗口，那么广大的乡村更是融入日常生活的传统文化舞台。

乡村物质文化之美

俗话说：“靠山吃山、靠水吃水”，走在不同的乡村，都会看到不同的村容村貌，因为自然环境的差异会影响着村庄的空间结构和村落的建筑。

例如，在南京石臼湖周边的小村落就非常地具有山水特色，不仅有茶叶、水稻，还有渔业，可谓鱼米之乡！

这些小村落的建筑大多具有徽派特色，徽派传统民居往往离不开徽州三雕（砖雕、石雕、木雕）的装饰，这在乡村的宗祠中很常见。由于南方多雨水天气，因此徽派建筑在排水功能上也有着非常高的设计水准。

说起乡村的宗祠，那在古老的东方文明中起到了巨大的凝聚力和向心力，在漫长的历史长河中，它影响着这个村庄的村规民约。然而在今天的中国，城市里基本上看不到宗祠了。

宗祠往往在南方的乡村里比较常见，它是一个家族的精神中心和活动中心，展现了中华文明“饮水思源、思祖敬宗“的传统美德。

乡村的非物质文化之美

“千里不同风、百里不同俗”，不同的地方有不同的风俗。在石臼湖边的乡村里，就非常盛行祠山庙会。

相传，每年的农历三月二十六日为祠山大帝诞辰日，村民们会举办传统的庙会活动，以祈求一方平安、风调雨顺。

在庙会的过程中，行经之地的每户人家都要摆设香案，恭敬菩萨。三天之内，周边的百姓会走亲访友，烧香拜神，观看大戏，这种热闹气氛甚至胜过之前的春节。

除了庙会祭祀，当地村民们还有跳马灯的习俗，马灯是用竹篾扎制的，表面糊纸、头尾插蜡烛。马灯中间会留出空当，表演时会固定在演员的腰上。

马灯作为一种民间艺术活动，表达了村民善良的品质。马灯不仅仅是一种文化，更是一种乡音乡情啊。

文化需要传承、文明需要互鉴。生活在城市的你，如果感觉到单调、浮躁，不妨来乡村走一走，这里不仅能发现传统文明之美，还能找到曾经的你。